待字婚中的txt全集下载地址
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?pwd=g4tv 提取码:g4tv简介：如果寡母婆婆苛刻变态，是忍让，还是针锋相对？如果独子老公愚孝耳软，是调教，还是果断和离？如果拥有一手设计绝活，是荒废，还是大展拳脚？如果随身携带购物界面，是用来吃喝玩乐，还是成就一番大事业？……所有疑问，静待罗依为你一一解开。
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提取码: buzn 小说名称：待字婚中
作者：阿昧
类型：言情
连载状态：已完结
字数：271262字
简介：该小说讲述了严冬腊月，天寒地冻，井台上结了厚厚的一层冰，踩上去溜滑溜滑。罗依极不愿近前去打水，但婆婆孔氏就在身后，逼得紧，没奈何，只能小心翼翼地踮着脚，伸着已冻僵的手，去扯那硬邦邦的井绳。
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内容预览：
待字婚中
作者：阿昧
修文通知
更新时间2012-5-19 15:34:02 字数：34
亲爱的读者们，俺正在修文，马上就能好，请耐心等待一下下哈！多谢谅解！
修文公告
更新时间2012-5-22 10:11:06 字数：125
忘了告诉亲爱的童鞋们了，修文是从第一章开始的，对于购物界面的设定和所卖物品的种类，彻底修过了。不过丝毫未影响情节的走向。所以，对购物界面感兴趣的同学，可以回头去看看，不感兴趣的同学，不看也行，顶多看到后面觉得诧异的地方，知道是作者修文过了就行，咳咳。
上架通知
更新时间2012-6-10 20:53:10 字数：36
本文6月15日上架，特此通知，希望朋友们继续支持俺，支持正版阅读，谢谢！
更新延迟通告
更新时间2012-6-22 23:23:04 字数：26
明儿（6.23）凌晨的更新会推迟到白天更，敬请谅解。
手受伤了
更新时间2012-6-24 11:23:14 字数：73
昨天右手筋扭了，没想到会这么严重，今天整个胳膊都疼得没法动，我会用左手一指禅坚持码字，但因速度慢，每天的更新时间不定，不过不会断更的。请各位见谅。
请假
更新时间2012-6-24 20:43:57 字数：48
我是阿昧老公，鉴于目前受伤情况，医生建议静养几天，请各位书友原谅，需要休养好后恢复写作，谢谢理解
8月1日恢复更新
更新时间2012-7-30 0:48:51 字数：55
让亲爱的们久等了，右手虽然还没完全好，不过勉强能码字了，8月1号恢复更新，谢谢你们等我，还望支持正版阅……
有问题再找我
已发送
商好与贤己者处,赐好说不若己者翻译
翻译：
子夏喜爱同比自己贤明的人在一起，子贡喜欢同才智比不上自己的人相处。
一、原文
孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”
子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。”
二、译文
孔子说：“我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步”曾子问：“为什么呢？”
孔子说：“子夏喜爱同比自己贤明的人在一起，（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才智比不上自己的人相处，（因此他的道德修养将日渐丧失）。
不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情况看本地的草木就可以了。
所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖咸鱼的店铺，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑。
所以说真正的君子必须谨慎地选择自己处身的环境。”
三、出处
《孔子家语》
扩展资料
一、创作背景
《孔子家语》一书最早著录于《汉书・艺文志》，凡二十七卷，孔子门人所撰，其书早佚。唐颜师古注《汉书》时，曾指出二十七卷本“非今所有家语”。
颜师古所云今本，乃三国时魏王肃收集并撰写的十卷本，王肃，东海郯(今山东郯城)人，曾遍注儒家经典，是郑玄之后著名的经学大师。他主张微言大意，综合治经，反对郑玄不谈内容的文字训诂学派。
二、作品赏析
《孔子家语》详细记录了孔子与其弟子门生的问对诘答和言谈行事，对研究儒家学派（主要是创始人孔子）的哲学思想、政治思想、伦理思想和教育思想，有巨大的理论价值。
同时，由于该书保存了不少古书中的有关记载，这对考证上古遗文，校勘先秦典籍，有着巨大的文献价值。其次书中的内容大都具有较强的叙事情，也就是说大多是有关孔子的逸闻趣事，所以，此书又具有较高的文学价值。
三、作者简介
孔子（公元前551年9月28日（农历八月廿七）－公元前479年4月11日（农历二月十一）），子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，东周时期鲁国陬邑（今中国山东曲阜市南辛镇）人，祖上为宋国（今河南商丘）贵族。春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。
?孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博的学者之一，被后世统治者尊为圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。孔子和儒家思想对东亚和东南亚等地区有深远的影响。
参考资料来源：百度百科-君子慎处
原文：
孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。”
译文：
孔子说：我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步“曾子问：为什么呢？”孔子说：【子夏喜爱同比自已贤明的人在一起，（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才智比不上自己的人相处，（因此他的道德修养将日见丧失）。】不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情况看本地的草木 就可以了。所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖咸鱼的作坊，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑，也是环境影响使然啊！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。
商（名）喜欢与夸赞自己的人相处，赏赐那些喜欢说他们不如自己的人。
就是说子夏喜爱同比自已贤明的人在一起，（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才资比不上自已的人相处，（因此他的道德修养将日见丧失）。
商喜欢与比自己贤良的人相处，而赐喜欢谈论与不如自己的人