1. 流苏起源于哪个国家
灯笼红流苏是喜庆，欢喜的寓意。灯笼黄流苏是高贵的寓意。
灯笼寓意团团圆圆、红红火火。灯笼又统称为灯彩，灯笼起源于1800多年前的西汉时期，在过去有条件的人家都会挂灯笼，通常在春节、元节期间挂上。灯笼与中国人生活息息相连，庙宇中、客厅里处处都有灯笼。人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。后来红灯笼就成了国人喜庆的象征。
2. 流苏起源于哪个国家和地区
鹅毛树，鹅毛树在世界著名腾冲火山群内，为腾冲火山群国家公园的一大奇景。鹅毛树全县仅一株。
这棵树出土处即一分两杈．每杈直径50厘米，树冠面积60平方米。每年清明时节开花，花形绒细如毫，花色白中透黄，十里飘香，引得无数蜂蝶萦绕。轻风袭来，绒细的花瓣缤纷而下，拂发沾裳，染人一身春意。因花如鹅绒，当地人就形象地冠其
典故记载
相传明洪武15年，董氏始祖董春奉命戍边，功成身退，即落籍马站兴隆杏林村．董春死后，其子堇澄、董海进京为父请功，皇上赏赐了这棵树，两人带回来，便植于董春墓旁，以荫护后裔。经精心浇灌，这棵树便扎根火山群下．年年岁岁，花落花开，迄今已有600多年了。
据专家鉴定，鹅毛树属木犀科，学名叫流苏。流苏树华而不实，亦不易扦插，难于繁殖，在滇西珍稀罕见，所以为奇。
3. 流苏起源于哪里
流苏是一种下垂的穗状物，可以由丝线、羽毛、珍珠串成，在古代常用于装饰帘帐、扇子手柄，女性头饰。
流苏起源中国汉朝，汉朝以后流速逐渐被民间百姓所用，且在社会上广为流传。在我国历史上也有对流苏的记载，在三国时期，古鲜卑族部落有流苏姓氏，后演变为慕容。唐代妇女流行的头饰步摇也是流苏的一种。
与流苏有关的主流时尚潮流已慢慢被大众所接受，一些设计师也把这种波西米亚风情浓厚的潮流元素带进各大秀场中。
4. 流苏的产地在哪里
山东。
山东的红皮花生不仅长势喜人，硕果累累，而且果实味道独特，令人回味。这里的红皮花生品质优，产量高，得益于这边优越的土地环境，土壤过于肥沃，而这种肥沃程度对于红皮花生来说正好适合。花生在保存的时候需要避免受潮，使其发霉变质。
5. 流苏元素的起源
流苏当然属于中国元素。流苏是一种下垂的以五彩羽毛或丝线等制成的穗子,常用于舞台服装的裙边下摆等处。唐代妇女流行的头饰金步摇，是其中一种。还有，冕旒，帝王头上的流苏，以珍珠串成，按等级划分，数量有所不同。
6. 流苏起源于哪个国家地区
流苏耳环不是单一的耳环，耳环下坠许多的装饰，称为流苏耳环。流苏是一种下垂的、以五彩羽毛或丝线等制成的饰物，常用于舞台服装的裙边下摆等处，或挂于帐中窗帘四角或玉佩扇子手柄上。流苏起源于18世纪的欧洲贵族皇室，最开始用于家居品的装饰，随着历史的发展成为重要的花边辅料。在我国历史上也有对流苏的记载，在三国时期，古鲜卑族部落有流苏姓氏，后演变为慕容。
7. 流苏是中国特有的吗
是一种。
油根子、油锦子, 学名中国流苏(树), 也叫萝卜丝花、雪罗树、四月雪、鹅毛树、牛筋子、牛荆子、铁树（台湾）等，是国家二级保护植物.
油根子雌雄异株. 看到有的树结着许多花生仁大小的绿色果实, 那就是雌株, 秋季里由绿色变成蓝紫色, 颇为好看. 有的仅有绿叶, 无一粒果实, 则为雄株. 流苏树是落叶小乔木或灌木,' 现世界上仅存一属一种，为中国特有树种'.
8. 流苏起源于西方
古琴轸穗也叫流苏。古琴轸穗的长短和色泽有讲究，且有道理。所谓道家崇玄色，释门尚姜黄，才子香红佳人绿 。
步摇，古代妇女的流苏首饰。是附在簪、钗之上的一种金玉装饰
，制作华丽。《释名释首饰》：步摇，上有垂珠，步则摇动也。《后汉书舆服志下》：步摇，以黄金为山题，贯白珠为桂枝相缪，一爵（雀）九华（花），熊、虎、赤罴、天鹿、辟邪、南山丰大特六兽。王先谦集解引陈祥道曰：汉之步摇，以金为凤，下有邸，前有笄，缀五采玉以垂下，行则动摇。唐白居易《长恨歌》：云鬓花颜金步摇。步摇，初行于贵族妇女，后也行于民间。
慕容，由流苏衍生而来的姓氏。慕容本是鲜卑族的一个部落名称。三国时期，鲜卑族首领莫护跋在棘城以北（今河北昌黎县境内）建立国家。据说当时北方汉人流行一种叫步摇的帽子，莫护跋很喜欢，也戴了一顶。鲜卑人见他这模样，都叫他步摇。在当地方言中，步摇的读音与慕容很相近，所以步摇后来就讹传成慕容。莫护跋的子孙后来干脆就把慕容氏作为自己部落的名称。东晋时，慕容正式成为姓氏。
冕旒，帝王头上的流苏。帝王戴的冕冠，其顶端有一块长形冕板，叫延。延通常是前圆后方，用以象征天圆地方。延的前后檐，垂有若干患珠玉，以彩线穿组，名曰：冕旒。冕旒的多少和质料的差异，是区分贵贱尊卑的标志。据说，置旒的目的是为了蔽明，意思是王者视事观物，不可察察为明，也就是说，一个身为领袖的人，必须洞察大体而能包容细小的瑕疵。
流苏树 按英文译应该叫中国流苏树才好。它属木樨科，又称萝卜丝花。是落叶乔木，树形高大优美，枝叶茂盛，初夏满树白花，如覆霜盖雪，清丽宜人。秋季结果，核果椭圆形，蓝黑色。
流苏髻 一种发髻的名称。据记载记载，元朝有个叫轻云的人，头发很长，每次梳头的时候都要站在床上，但是即便如此，还是会垂到地上。挽了发髻之后，左右剩下的头发，每绺都有一指粗，然后结束作同心带，垂在两肩，饰以珠翠，这就叫流苏髻。
流苏首饰
流苏是满族妇女十分喜爱的首饰，其造型近似簪头，但在簪头的顶端垂下几排珠穗，随人行动，摇曳不停，与古代八大类首饰中的步摇极为相像。
流苏旅店
维克多·霍塔（Victor Horta）是比利时新艺术建筑的奠基人。布鲁塞尔的塔塞尔（Tassel，意译为流苏）旅店是他的重要作品。这一旅店被西方认为是最完美的新艺术建筑。他的这种先锋派艺术观念在这里得到自由的毫无局限的体现。楼梯和厅具有韵律感，完整和谐，铁栏杆，墙面与地面的线条优雅，纤细、细腻、动感，形成房间的基本格调和韵律。
学位帽流苏
据《学位服眷装规范》，学位帽为方形黑色，博士帽流苏为红色，硕士帽流苏为深蓝色，校长帽流苏为黄色。博士袍为黑、红两色，硕士袍为蓝、深蓝两色，校长袍为红、黑两色。由于我国暂不推荐使用学士服，故学士服尚无统一标准，大多数参照国外高校的样式，有牛津版、剑桥版等几种样式，一般学士帽的流苏为黄色、学士袍为黑、红两色。在学位授予仪式上，由校长、院系领导或嘉宾将学位获得者位于右前侧的流苏随帽檐移至左侧中部，并呈自然下垂状，流苏由右而左这一拨弄，表明校方准允这个学生走出师门。
两个叫流苏的主人公
9. 流苏是中国元素吗
设计上添入了很多民族的元素，更有一种文化的回归与渴慕，整体显得更加柔和知性。而且这样趣味横生的图案也使整体更平添了几分童真与浪漫，非常符合现代都市人对回归牧原，回归心灵家园的追求。色彩运用，如少数民族用的蓝不是那种单纯的蓝色，更多的是民族蓝，配上民族风颇重的图案和仿旗袍的设计，给人一种浓郁的文化浪漫气息，让人不禁感受到来自厚重民族文化里的宁静与平和，整个人显得愈发有气质和底蕴。
10. 流苏是谁发明的
秦弈:原主居于南疆小国南离的仙迹村，遭路人随手灭口，濒死时被狼牙棒（流苏）引入秘境、修复身躯并夺舍，又遭穿越者秦奕截胡，而后走上了寻仙之途。
仙武同修，炼丹、符篆、阵法、琴棋书画等涉猎极广；混沌原初之道。
身躯为瑶光、凤皇结合瑶光、流苏血脉制造的半成品，原主只是躯体搭载的虚拟意识，并非真正的生命；灵魂来自地球，但与此世密不可分，实际为该位面创造者之一。
作为创造者之一，与此世因果纠缠，加之贪狼星（狼牙棒）在手而桃花缠身。
流苏:远古人皇，主角道侣，无可争议的第一女主，仙路苦寒，相拥取暖。
李青君:南离昭阳公主→南离摄政王→大离昭阳王；蓬莱剑阁弟子，大结局怀上秦弈孩子。
明河：神州天枢神阙第一宫嫡传；幽冥界位面之灵·冥河借建木之实重塑自我，非转世，觉醒后无两世之分。
夜翎:神兽螣蛇，兼具烛龙之血；裂谷妖城少主。
程程:神兽乘黄，兼具妖身与人身；裂谷妖城之王。
李无仙/瑶光:大离朝人皇；李青君侄女；主角弟子；远古天帝瑶光转世，与前世割裂为两个意识，已能分化两身；新任天帝。
孟轻影：魔门万象森罗宗少主；凤皇转世，以今生为主融合前世。
居云岫:万道仙宫琴棋书画宗宗主。
清茶:居云岫点化的一片茶叶，先天不足，后以建木汁液换血，重塑根骨。
曦月:神州天枢神阙第一宫宫主；明河师父；俗家名岳夕。
羽裳:海天羽人族圣女，族长羽飞绫之女；鲲鹏血脉传承者，北冥新主。
安安:海天蚌族公主；水之灵→水之神。
11. 流苏最早出现的朝代
倾城之恋，讲的是20世纪30年代，白流苏和范柳原，在上海和香港两地的一段传奇的爱情故事。
这是张爱玲小说里的经典之作。