一、关于加钓鱼技能点的装备？
鱼竿：钓鱼日常鱼线：荆棘谷钓鱼大赛鱼点钓稀有鱼帽子：钓鱼日常，现在的垂钓翁声望鞋子：达拉然钓鱼大赛冠军酒：貌似加15的有个，钓鱼日常出鱼饵：拍卖行，npc等玩具：垂钓翁声望买
二、毛翁嘎哒
毛翁，是一种鞋子。
著名作家许辉老师一月二十六号下午在宿州新汴河风景区管委会做《淮北的乡愁与优秀传统文化》讲座时，说，乡愁的记忆也是一种穿着的记忆，说到穿着就一定会想起一样东西。
许老师的话音未落，坐在报告厅的最后头的我，侧过前面的一个高高的后脑勺，对着眼镜片里作家模糊的身影就笑出了声：毛翁嘎哒！
许辉老师对毛翁的制作和穿它时的感受做了具体生动的描述，我会心会意地和许老师一起陶醉在对穿毛翁嘎哒的回忆中。
三十年前， 不知道有多少地方的人靠穿着它度过寒冷的冬天，也不记得我家里人穿到哪一年就不再穿。我是穿到了高中毕业，到江南读大学时，自然而然地就不再穿了。
父亲是制作毛翁嘎哒的高手（每一位父亲都会）。毛翁的底是木头做的。这不用自己做，集市上有现成的，照着全家人的尺寸买就行。当然，买别人制作好的毛翁更省事，但父亲，只买底。
鞋底是一种一指厚左右的木头平板。木头板的下面，前头和后头各有一块厚厚的木头。后头，脚后跟处，是一块平整的木头儿，前头，脚前掌处，前面的门脸，则是一个带着弧度的圆滑的坡。平板的边沿密密地打了一圈的小洞。我们把制作毛翁嘎哒，叫编，编个毛翁。
第一步，准备编绳。
家家都种上一种植物，叫做qing（读音，普通话阳平），可能就是古人说的“蓬生麻中，不扶而直”的麻。
等到麻成熟了，砍下来，捆成捆沉进路边的水沟里，放上一段时间，沤了皮，就把它捞出来，顺着一头往下一扯，麻皮就扯下来了。把皮在水里洗净，在太阳下晒干，就可以搓成绳子了。
制作毛翁的绳子不宜太粗。把搓好的绳子按需要截得长短一齐的一截一截后，把一截截小绳头从木板的一个洞里穿进去，再从另一个洞里穿出来，两头都拉成一齐。这样，整只鞋底都穿好绳子备着。
芦苇干枯的时候，将白色的芦苇花整片地剪下来，它就是做毛翁的鞋帮的好料。
把穿了绳的鞋底放在两腿的膝盖间，一手掌着鞋底，一手拿着一小把芦苇花，像编辫子一样，一圈一圈地往上编。父亲做毛翁的时候，我就喜欢端着小板凳坐他身边看着。看着父亲的手一绕一绕，看着麻绳在他的指尖飞舞，看着芦苇花顺着麻绳绕得越来越厚，一层一层的围拢，最后，就剩下一个可以伸进脚的洞……
然后就用麻绳收口。这时，还不能穿。母亲在鞋口的四周，辑上一圈棉布，鞋底再垫上一些芦苇花或棉花，才能穿。这样，走起路来才不会磨脚，鞋底也不觉得凉。
经过这些工序，一双毛翁就算做好了。如果母亲爱美，哈哈，给小孩子做的毛翁，就可以用彩线在毛翁上绘制各种图案，那样，孩子走起路来，更飞奔得欢！
穿上毛翁嘎哒，走在石板上会哒哒地响，就算是走在泥路上，也会发出嘎哒声。未见其人，先闻鞋声。
穿得日久，自然熟而生巧，脚下生风。我能穿着它跑步，踢毽子，干什么都行。
高中住校时，同寝室的一位高年级的姐姐，外地人，没见过这鞋，老缠着我要穿，我就让父亲给她做了一双。
有一群读初中的孩子坐在我前面听讲座，我在想，他们不知道许辉老师说的这鞋子到底啥样。
的确，乡愁的记忆，一定有着关于穿着的记忆，一定有着关于鞋子的记忆，一定有着脚的痕迹。
毛翁嘎哒，永存记忆深处！
（文中所有图片，来自网络）
三、翁的组词是什么
翁的组词如下：
渔翁、富翁、老翁、外翁、翁伯、家翁、翁主、醉翁、翁婿、翁媪、阿翁、塞翁、翁姑、乃翁、太翁、翁妪、尊翁、白翁、大翁、东翁、马翁、钓翁、少翁、寿翁、天翁、蓑翁、翁翁、酒翁、海翁、产翁、潘翁、姻翁、妇翁、翁鸡、浪翁、头翁、逋翁、姑翁、吕翁、冰翁、
翁甫、樵翁、岳翁、南翁、衰翁、悲翁、叔翁、祖翁、翁妈、野翁、曾翁、皓翁、翁鞋、樗翁、翁长、历翁、盲翁、炼翁、翁母、翁佟⒋游獭⑿俏獭①煳獭⑹馕獭獭⑺奈獭⑾缥獭⒒獭⑹獭⑼瘴獭⒉獭⒅魑獭⒍∥獭⑸缥獭⑼宋獭⑹牢獭⒉獭⒂阄獭⑷牢獭⑽滔
翁（拼音：wēng、wěng），是汉语通用规范二级字。此字此字始见于战国文字，形声字。此字本义是指鸟颈毛，引申为父亲、祖父，亦指夫之父或妻之父，泛称男性老人，对男性的敬称；又引申为量词，通“濉保谟浚灰嗫勺餍帐稀
“翁”是形声字。从羽，篆书之形像鸟的羽毛，公声，公是古五等爵位之首，有居上之意，表示翁是鸟颈上的毛。本义是鸟颈脖上的毛。假借指老翁。翁与公并为东部。古初以公为翁，例颇多。汉刘向《说苑・政理》“见一老公而问之”，《论衡・骨相》“有一老公过”，《三国志・魏书・邓艾传》“七十老公”，并读翁，后皆为造专字，翁盖如此产生。
四、关于小狗诗句
1. 形容小狗的诗句 一、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 ―― 魏晋 ・ 陶渊明《归园田居（其一）》
译文：深深的街巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
二、田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟 ―― 唐 ・ 刘禹锡《汉寿城春望》
译文：田里的牧童烧化着丢弃的刍狗，路上的行人在观看墓前的石麟。
三、旧犬喜我归，低徊入衣裾。――唐・杜甫《草堂》
译文：往日养的家犬喜我久别乍归，它常情热的低回在我的身旁。
四、狗吠何喧喧，有吏来在门。――汉・佚名《刺巴郡守诗》
译文：门外的狗叫声为什么大而杂？原来是有官吏急凶凶来到了我家门。
五、向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？――列御寇（先秦）《杨布打狗》
译文：假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢？
2. 关于狗的诗句 1、野老歌
唐代：张籍
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食，输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
译文
老翁家贫住在山中，靠耕种三四亩山田为生，田亩少，赋税多，没有吃的。粮食送进官府的仓库，最后腐烂变质，化为泥土，一年到头，家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面，只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中，成百上千的珠宝用斛来计量，就连船上养的狗也长年吃肉。
2、早兴
唐代：白居易
晨光出照屋梁明，初打开门鼓一声。
犬上阶眠知地湿，鸟临窗语报天晴。
半销宿酒头仍重，新脱冬衣体乍轻。
睡觉心空思想尽，近来乡梦不多成。
译文
晨光初照，屋室通明，早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿，小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多，到今天早晨起来尚有头重脚轻之感，刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼，大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
3、访戴天山道士不遇
唐代：李白
犬吠水声中，桃花带露浓。（露浓 一作：雨浓）
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
译文
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，
桃花带着几点露珠。
树林深处，常见到麋鹿出没。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
绿色的野竹划破了青色的云气，
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
没有人知道道士的去向，
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
访戴天山道士不遇
4、唐代：李白
犬吠水声中，桃花带露浓。（露浓 一作：雨浓）
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
译文
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，
桃花带着几点露珠。
树林深处，常见到麋鹿出没。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
绿色的野竹划破了青色的云气，
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
没有人知道道士的去向，
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
5、蟾宫曲・寒食新野道中
元代：卢挚
柳餮汤嫜┎尾睿筒窬＃嘤锩┐摹＠贤吲璞撸锛椅替粒薹⑷缢俊Ｉｈ贤馇锴偎恍辈寤ㄖΑＷ硪剖保μ拘腥耍砩吓妒
译文
柳树萌芽，像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪，参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫，茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外，一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时，大概是赞叹我这个行路之人，坐在马上吟哦诗篇。
3. 关于狗的古诗大全 一、关于狗的古诗非常多，只选取部分，示例如下：
1、此行无弟子，白犬自相随。――唐・贾岛《送道者》
2、斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。――唐・秦韬玉《贵公子行》
3、狗吠何喧喧，有吏来在门。――汉《刺巴郡守诗》
4、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。――晋・陶渊明《归园田居》
5、寒花催酒熟，山犬喜人归。――唐・钱起《送元评事归山居》
6、荒径已风急，独行唯犬随。――北宋・梅尧臣
7、黄狗身上白，白狗身上肿。――《咏雪》
8、黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。――唐・刘禹锡《插田歌》
9、鸡鸣将狗盗，论德不论勋。――唐・宋之问《过函谷关》
10、鸡犬暮声合，城池秋霁空。――唐・储光羲《新丰作贻殷四校书》
11、莫学捕鸠鸽，莫学打鸡狗。――唐・卢仝《寄男抱孙》
12、琴书随弟子，鸡犬在邻家。――唐・于鹄《寻李逸人旧居》
13、犬吠水声中，桃花带雨浓。――唐・李白《访戴天山道士不遇》
14、犬喜人归迎野路，鹊营巢稳占低枝。――宋・陆游
15、生女有所归，鸡狗亦得将。――唐・杜甫《新婚别》
16、虽沾巾覆形，不及贵门犬。――唐・于濉渡酱遨拧
17、随人黄犬搀前去，走到溪桥忽自归。――南宋范成大
18、天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。――唐・杜甫《可叹》
19、屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。――现代・郁达夫《过岳坟有感时事》
20、兔从狗窦入，雉从梁上飞。――汉乐府《十五从军征》
21、为人无贵贱，莫学鸡狗肥。――唐・贯休《琴曲歌辞》之《白雪歌》
22、唯有中林犬，犹应望我还。――唐・费冠卿《秋日与冷然上人寺庄观稼》
23、武陵川径入幽遐 ，中有鸡犬秦人家。――唐・武元衡《桃源行送友》
4. 形容小狗的句子 小白狗，它浑身长着雪白的毛，摸上去软绵绵的，像穿着一件干净的白毛衣；一对大眼睛咕碌碌直转，仿佛两颗黑宝石；头顶上长着对小耳朵，鼻子扁扁的，上面常常很湿润，尖尖的尾巴十分灵活，常常不停地左右摇晃，但是如果你弄痛了小白狗，它就会“汪汪汪”地叫，尾巴也夹在两腿间，真有点像书上说的“夹着尾巴逃跑”小白狗睡觉也很有意思。
天气暖和时，小白狗很爱趴在地上睡，前脚向前伸着，后腿向后伸，或是四脚朝着同一方向舒服地躺着。冬天来了，小白狗怕冷了，它把头紧紧地埋在腿间，蜷着身子呼呼大睡，。小白狗如果开心的话，还会四脚朝天睡，肚子随着呼吸一鼓一鼓的。小白狗觉睡醒了，还会伸懒腰。它把前脚伸得长长的，再吸上一口气，把身子一拱，可爱极了。
那条小狗一身金黄色的毛，闪闪发亮，像刚刚擦过油似的。
这只天真可爱的卷毛狮子狗，小黑尾巴一摆动起来，像个滚动的小绒球。
那条小黑狗，一身乌黑发亮的皮毛，就像黑缎子一般油亮光滑；雪白的小爪儿，像4朵梅花；那条撅着的小尾巴，总是悠闲不停地摇摆着。
那黑狗不吼不叫，像一个很有身分的武士，威严、老练，一动不动蹲在那里，雄纠纠张开胸脯上绒样的长毛。
小狗的警惕性非同寻常，它有一个特别灵敏的鼻子，能闻到3里以外东西的气息，吃食物时，它总要低下头闻一闻。它还有一双耳朵，每当听到特别的声音，它的耳朵总会竖起来，认真地倾听着外面的动静！因而，人们养它来看大门，它是人类的忠实的朋友。
小狗有一张宽而大的嘴巴，嘴里有一排洁白而又锋利的牙齿，它一口就可以将一只大老鼠咬死！
5. 描写“小狗”的诗句有哪些 1.《减字木兰花・楼台向晓》 年代： 宋 作者： 欧阳修
楼台向晓。淡月低云天气好。翠幕风微。宛转梁州入破时。香生舞袂。楚女腰肢天与细。汗粉重匀。酒后轻寒不著人。
译文
拂晓时分的楼台，在淡月、低云这么美好的环境里，翠幕里微风传出婉转动听的《梁州》曲，音乐节奏由缓慢而转入快拍。
舞袖翩翩，一阵阵暗香随风而来，丽质天成的舞女有着楚女般纤细的腰肢，她们擦去香汗，重匀脂粉，而喝酒祛寒后，显得更加妩媚动人。
2.《鹧鸪天・玉g还飞换岁灰》 年代： 宋 作者： 葛胜仲
玉g还飞换岁灰。定山新棹酒船回。年时梁燕双双在，肯为人愁便不来。衰意绪，病情怀。玉山今夜为谁颓。年时梅蕊垂垂破，肯为人愁便不开。
3.《偈颂一百零二首》 年代： 宋 作者： 释绍昙
这一灯，处甚起。
没踪由，难拟议。
三贤十圣眼见如盲，芥狗泥猪放光动地。
大家吹灭暗中行，然灯佛在你脚底。
4.《偈颂一百零二首》 年代： 宋 作者： 释绍昙
狗舐油铛，鼠咬甑箅。
用尽机思，吃没滋味。
5.《颂证道歌・证道歌》 年代： 宋 作者： 释印肃
无相无空无不空，拈槌竖拂警盲聋。
解日狗子无佛性，焉知全体与空同。
例句
1.我家养了一只灰色的小狗，特别惹人喜爱。
2.我家的小狗见了熟人就摇头摆尾非常可爱。
3.小狗听话地叼来拖鞋，并摇了摇尾巴。
4. 经过半年的相处，我和小狗贝贝建立了深厚的感情。
5.奶奶家门前的柴垛里住着一窝小狗。
6. 有没有描写小狗的诗句 旧犬喜我归，低徊入衣裾。
可嗟猎犬壮复壮，不堪兔绝良弓丧。 可怜白犬子，闲吠远行人。
孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！莫学捕鸠鸽，莫学打鸡狗。琴书随弟子，鸡犬在邻家。
犬吠水声中，桃花带雨浓。犬喜人归迎野路，鹊营巢稳占低枝。
此行无弟子，白犬自相随。斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。
狗吠何喧喧，有吏来在门。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
寒花催酒熟，山犬喜人归。荒径已风急，独行唯犬随。
黄狗身上白，白狗身上肿。生女有所归，鸡狗亦得将。
虽沾巾覆形，不及贵门犬。随人黄犬搀前去，走到溪桥忽自归。
天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。为人无贵贱，莫学鸡狗肥。
唯有中林犬，犹应望我还。武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。
羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。
鸡鸣将狗盗，论德不论勋。鸡犬暮声合，城池秋霁空。
礼节乃相去，憔悴如刍狗。猎犬今盈群，狐兔依旧多。
猎犬未成行，狐兔无奈何。
7. 描写小狗的句子 越多越好 四肢，它跑得速度非常快，一分钟可以跑二、三里路呢！小狗的眼睛不很好，大约只能看一里的距离。
那么，它为什么能看准东西呢？它主要靠得是它的鼻子。小狗的爪子很锋利，不用多长时间，它就可以挖一个很大的圆形的坑。
小狗刚生下来的时候，毛是棕色的，可是它长大以后就不再是棕色的了，而变成了深黄色。小狗的性格非常温和。
如果你对它好，它就会用头顶你的腿，好像是在向你撒娇；可是如果是陌生人来到它的家里，它仍会“汪汪”地叫个不停，甚至会扑到你身上咬伤你的。高兴时的表情 ：犬使劲摆动尾巴、向高处跳跃，这是最常见的一种表现方式。
有时犬也会笑，表现为鼻上堆满皱纹，上唇拉开，露出牙齿，眼睛微闭，目光温柔，耳朵向后伸，轻轻地张开嘴巴，鼻内发出哼哼声，身体柔和地扭曲，全身的被毛平滑没有竖起的，尾巴轻摆，与人亲近。愤怒时的表情 ：犬在愤怒时脸部表情几乎和笑时的表现完全一样，鼻上提，上唇拉开，露出牙齿，不同的是两眼圆睁、目光锐利、耳朵向斜后方向伸直。
一般嘴巴不张开，发出呼呼威胁的声音，用力跺四脚，身体僵直，被毛竖立，尾巴陡伸或直伸，与人保持一定距离。如果两前肢下伏，身体后坐，则表明即将向你发动进攻。
恐惧时的表情 ：尾巴下垂或夹在两腿间，耳朵向后伸，全身被毛直立，两眼圆睁，浑身颤抖，呆立不动或四肢不安地移动，或者后退。哀伤时的表情 ：头垂下，两眼无光，向主人靠拢，并用乞求的目光望着主人，有时卧于一角，变得极为安静。
个滚动的小绒球。那条小黑狗，一身乌黑发亮的皮毛，就像黑缎子一般油亮光滑；雪白的小爪儿，像4朵梅花；那条撅着的小尾巴，总是悠闲不停地摇摆着。
那黑狗不吼不叫，像一个很有身分的武士，威严、老练，一动不动蹲在那里，雄纠纠张开胸脯上绒样的长毛。小狗的警惕性非同寻常，它有一个特别灵敏的鼻子，能闻到3里以外东西的气息，吃食物时，它总要低下头闻一闻。
它还有一双耳朵，每当听到特别的声音，它的耳朵总会竖起来，认真地倾听着外面的动静！因而，人们养它来看大门，它是人类的忠实的朋友。小狗有一张宽而大的嘴巴，嘴里有一排洁白而又锋利的牙齿，它一口就可以将一只大老鼠咬死！小狗有着矫健的四肢，它跑得速度非常快，一分钟可以跑二、三里路呢！小狗的眼睛不很好，大约只能看一里的距离。
那么，它为什么能看准东西呢？它主要靠得是它的鼻子。小狗的爪子很锋利，不用多长时间，它就可以挖一个很大的圆形的坑。
小狗刚生下来的时候，毛是棕色的，可是它长大以后就不再是棕色的了，而变成了深黄色。小狗的性格非常温和。
如果你对它好，它就会用头顶你的腿，好像是在向你撒娇；可是如果是陌生人来到它的家里，它仍会“汪汪”地叫个不停，甚至会扑到你身上咬伤你的。高兴时的表情 ：犬使劲摆动尾巴、向高处跳跃，这是最常见的一种表现方式。
有时犬也会笑，表现为鼻上堆满皱纹，上唇拉开，露出牙齿，眼睛微闭，目光温柔，耳朵向后伸，轻轻地张开嘴巴，鼻内发出哼哼声，身体柔和地扭曲，全身的被毛平滑没有竖起的，尾巴轻摆，与人亲近。愤怒时的表情 ：犬在愤怒时脸部表情几乎和笑时的表现完全一样，鼻上提，上唇拉开，露出牙齿，不同的是两眼圆睁、目光锐利、耳朵向斜后方向伸直。
一般嘴巴不张开，发出呼呼威胁的声音，用力跺四脚，身体僵直，被毛竖立，尾巴陡伸或直伸，与人保持一定距离。如果两前肢下伏，身体后坐，则表明即将向你发动进攻。
恐惧时的表情 ：尾巴下垂或夹在两腿间，耳朵向后伸，全身被毛直立，两眼圆睁，浑身颤抖，呆立不动或四肢不安地移动，或者后退。哀伤时的表情 ：头垂下，两眼无光，向主人靠拢，并用乞求的目光望着主人，有时卧于一角，变得极为安静。
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头顶上长着对小耳朵，当他提高警惕时，耳朵便会立起来，当他完全放松时，耳朵便是向下垂着的，显得有些俏皮。21 浏览36211描写秋风的句子，越多越好句子：1.清风涤荡你的肺腑，天籁拨动你的心音。
一泓流水，一弦丝竹之音和鸣，你便知道，你该去看看秋天了。 2.相对于春的繁丽，夏的浮华，冬的死寂，秋是一位洞明世态炎凉，又还未至垂垂已老的中年伟男。
3.秋天是一种廓然空阔的心绪，秋天是一种淡然惬意的闲适。 4.秋草有情，径自凋敝；黄花无意，引领南山远。
8. 描写犬的诗句 古代描写犬的诗句有“柴门闻犬吠，风雪夜归人”、“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”、“狗吠何喧喧，有吏来在门”等。
（一）柴门闻犬吠，风雪夜归人。“柴门闻犬吠，风雪夜归人”出自唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》，诗曰：“日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人”。这首诗描绘的是一幅风雪夜归图，表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
诗前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”，“日暮”点明时间，正是傍晚。
“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。
次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”，主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。
“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。后两句写诗人投宿主人家以后的情景。
“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。
这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。（二）狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”出自东晋诗人陶渊明的《归园田居・其一》，诗曰：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然”。
该诗描绘的是田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发诗人归隐后愉悦的心情。诗起首四句，先说个性与既往人生道路的冲突；下四句则是对做官和田园生活的比较。
而最后八句，作者从冲突中摆脱出来，心中欢喜，情绪开张，以欣欣之笔，咏唱居所一带的风光。土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣，这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。
在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在读者面前，使人悠然神往。（三）狗吠何喧喧，有吏来在门。
“狗吠何喧喧，有吏来在门”出自汉朝诗人无名氏的作品《刺巴郡守诗》，诗曰：“狗吠何喧喧，有吏来在门。披衣出门应，府记欲得钱。
语穷乞请期，吏怒反见尤。旋步顾家中，家中无可为。
思往从邻贷，邻人言已匮。钱钱何难得，令我独憔悴”。
该诗描写的是一个封建社会官府逼征苛捐杂税的场景。全诗从“狗吠”落笔，引出“吏来”，猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。
“狗吠何喧喧，有吏来在门”，“何暄喧”既点明狗吠声大而杂，又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴。然后，“披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状；“语穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮；“乞”勾画出主人哀求的可怜。
粮穷尽，钱穷尽，语穷尽，都不能唤起悍吏的一丝怜悯，反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”，一方是 “怒反见尤”，形成了鲜明的对比，反映出酷吏压榨劳动人民的残暴。